【导语】张公艺九世同居问姻缘 张公艺为什么可以九代同堂？有没有人知道，网友解答“张公艺九世同居问姻缘”的简介：
目录：
- 1、张公艺九世同居是什么意思?
- 2、《张公·百忍歌》
- 3、关帝第三签求姻缘,好吗
- 4、九世同居纹的流行时期
- 5、百忍堂的九世同居
- 6、张氏宗祠联
张公艺九世同居是什么意思?
关帝灵签第3签“中吉 张公艺九世同居”的解签如下：整体运势：- 此签意味着命里有时终须有，命里无时莫强求。运势在早春时可能较为寂寞，但到了夏至会有所好转，不宜冒险行事。事业与财运：- 事业：起初可能不顺，但只要保持耐心，一时灵感可能会带来转机，事业会有出乎意料的起色。
张公艺九辈同居，合家九百人，团聚一起，和睦相处。张公艺以和治家 张公艺是我国历史上治家有方的典范，他那九辈同居，合家九百人，团聚一起，和睦相处，千年以来，倍受历代人民尊敬，传为美谈。在当今建设两个文明的时代里，建立一个文明的家庭，更具有它新的现实意义。
“公艺百忍，九世同居”描述的是唐朝张公艺家族九世同堂、和睦共处的事迹。公艺百忍：指的是张公艺在面对家族中的种种矛盾和纷争时，采取了“忍”的态度和做法。他认为，家庭成员之间应该互相包容、礼让，避免因为小事而引发争执和矛盾。
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据《旧唐书》记载：寿张县（今濮阳市台前县）张家庄村张公艺（公元577-676年），以 “忍、孝”治家，九世同居，和睦相处。隋朝末年，李世民曾单骑到占据任城（今山东济宁）的徐圆朗的军中刺探军情，不幸被徐圆朗的人认出，围攻捉拿。李世民杀开一条血路向西北方向逃走。
张公艺是唐代郓州寿张人，他家九代同居，和睦相处，唐高宗曾亲临其家询问治家之道。这一典故所蕴含的家族和睦、长幼有序等美好寓意，为“九世同居纹”的出现提供了深厚的文化土壤。
《张公·百忍歌》
1、百忍家声。全联典指唐·张公艺九世同居，高宗时封禅泰山，还过其宅，问本末，公艺书“忍”字百余以进。
2、公艺家教有方，道德高尚，故而能九世同堂，唐高宗旌为义门。通用联四言 九居世泽；百忍家声。全联典指唐·张公艺九世同居，高宗时封禅泰山，还过其宅，问本末，公艺书“忍”字百余以进。
3、“须读张公百忍歌”出自宋代邵雍的《训世孝弟诗十首》。“须读张公百忍歌”全诗《训世孝弟诗十首》宋代 邵雍子孝亲兮弟敬哥，训贤妯娌事翁婆。好遵孟母三迁教，须读张公百忍歌。孝友睦{渊换女旁}兼任恤，智仁圣义与中和。当时曾子同杨博，子孝亲兮弟敬哥。
关帝第三签求姻缘,好吗
1、关帝灵签第3签“中吉 张公艺九世同居”的解签如下：整体运势：- 此签意味着命里有时终须有，命里无时莫强求。运势在早春时可能较为寂寞，但到了夏至会有所好转，不宜冒险行事。事业与财运：- 事业：起初可能不顺，但只要保持耐心，一时灵感可能会带来转机，事业会有出乎意料的起色。
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2、冲风冒雨，来回奔波。劳心劳力，如同燕子衔泥筑巢。君之运势正逢燕子筑巢之象，虽付出辛勤努力，却难以取得实质成果。此乃先苦后甜之运，唯有小心谨慎。本签之总结，日夜奔忙，不知何时能有所成。唯有修行，方能领悟。求婚姻之事者，需明白付出未必有回报。如同燕子筑巢，虽辛苦却难以长久。
3、泉州通淮关岳庙的第三签，也被称为“贾谊遇汉文帝”，是一签中吉签。它告诉我们，衣食自然会有出处，不需要你苦苦劳心。只要你能够孝顺父母，尊敬兄长，保持忠诚和诚信，福气和禄位就会自然而来，灾祸也不会侵犯你。（“成”在一些版本中作“时”）【圣意】询问名利，一切自有时机。
4、此签只宜守旧，不可贪求，但存中直，却得两平。须以孝悌忠信为本，自有福禄来成之应，若思强取强求，反招意外之祸，占者循理守分则吉。【诗曰】衣食自然生处有，劝君不用苦劳心；但能孝悌存忠信，福禄来成祸不侵。
九世同居纹的流行时期
从现存的一些古老四合院以及相关历史资料推测，明清时期可能是北京四合院建筑装饰较为繁荣和成熟的阶段，此时“九世同居纹”出现在门墩雕刻上，既反映了当时社会对家族团结、和睦的重视，也说明该纹样在这一时期具有一定的流行度和认可度，成为建筑装饰中表达美好寓意的一种元素。
据《旧唐书》记载：寿张县（今濮阳市台前县）张家庄村张公艺（公元577-676年），以 “忍、孝”治家，九世同居，和睦相处。隋朝末年，李世民曾单骑到占据任城（今山东济宁）的徐圆朗的军中刺探军情，不幸被徐圆朗的人认出，围攻捉拿。李世民杀开一条血路向西北方向逃走。
基本信息：赵孟頫，字子昂，号松雪、松雪道人，又名水精宫道人和鸥波，出生于1254年，逝世于1322年，祖籍吴兴。艺术地位：赵孟頫是中国元朝时期的代表性人物，被誉为“元人冠冕”。作为楷书四大家之一，他与欧阳询、颜真卿和柳公权齐名。
据《旧唐书》记载：寿张县（今濮阳市台前县）张家庄村张公艺（公元577-676年），以 “忍、孝”治家，九世同居，和睦相处。远在东晋时期，张公艺尚未出世，其家已经成为一大望族。南北朝时期，北齐文宣帝高洋，在天宝元年（公元550年），亲书“雍睦海宗”金匾，并派东安王前去拜访。
他家九世同堂，人口繁盛，家庭和睦相处。南北朝时期之北齐，隋唐皆曾派使臣赠赐旌旗、匾额，以表彰其家。一次，唐高宗封泰山返京，驾临张宅，问张公艺何能九世同居。张公艺回禀道：民子世代承家训，宽厚仁慈传子孙，坦诚公正待事务，时刻常思一个“忍”，言毕取出笔纸，书百“忍”字献上。
百忍堂的九世同居
唐高宗经过各方面的观察非常的钦佩，认识到张公艺九世同居确实是一个团结和睦的大家庭。
百忍堂墙画百犬等食 唐高宗经过各方面的观察非常的钦佩，认识到张公艺九世同居确实是一个团结和睦的大家庭。
一次，唐高宗封泰山返京，驾临张宅，问张公艺何能九世同居。张公艺回禀道：民子世代承家训，宽厚仁慈传子孙，坦诚公正待事务，时刻常思一个“忍”，言毕取出笔纸，书百“忍”字献上。高宗甚为赞赏，亲题“百忍堂”三字赐给张公。从此，张家的堂号就叫“百忍堂”。
张氏宗祠联
张氏宗祠的经典对联包括以下几副：“千秋鉴、百忍箴，常留古训；万先钱、两京赋，当读遗书。”这副对联上联典指唐代张九龄、张公艺的古训，提醒人们要铭记历史中的智慧与教诲；下联则提到张鷟、张衡的著作，鼓励人们阅读先贤的遗书，从中学习。“九居世泽；百忍家声。
张氏宗祠的七字对联有以下这些：祖功宗德传万古，子孝孙贤继世长。这对联体现了张氏家族对祖先功绩和德行的传承，以及后代子孙的孝顺和贤能，寓意家族世代兴旺。弓力千钧东风劲，长空万里北斗明。此对联以弓力和东风象征张氏家族的力量和活力，长空和北斗则寓意家族的前程似锦，光明远大。
功成百雉留怀远；泽溥三农乐凤翔。（此联为安徽省定远县池河镇张氏宗祠联。此联表达了张氏家族在功成名就后留下的百雉之城，以及泽被天下的恩泽。三农乐凤翔，寓意着张氏家族在农业领域取得的成绩，以及对凤翔之地的热爱与贡献。此联彰显了张氏家族的历史底蕴与文化传承，以及对家族荣誉的珍视。
奉祖先祀典而存敬；为艺术驰驱以达真。——佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙下厅舞台柱联 怡情管弦，演奏迎洽众望；悦耳琴瑟，佐舞招来群英。——佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙下厅舞台旁柱联 茂盛繁衍，枝琼叶玉钟浩气；甫升旭日，彩映云天蕴辉煌。
张姓宗祠通用对联；九居世泽；百忍家声。——全联典指唐代张公艺，九世同居，高宗封禅泰山，过其宅，问本末，公艺书“忍”字百余以进。西都十策；金鉴千秋。——上联典指北宋初曹州冤句人张齐贤，字师亮，少年时孤贫而勤学，官至兵部尚书、同中书门下平章事（宰相）。
【综述】张公艺九世同居问姻缘 张公艺为什么可以九代同堂？不懂就看，不知就学，更多关于“张公艺为什么可以九代同堂”答案关注81取名网。
